nguyen-tac · mức tin A · v0.2
Không có tốt xấu, chỉ có dùng đúng chỗ; đừng bỏ tham, sân, si
Một câu: Mọi thứ đều có chức năng; học vô ngã không phải là bỏ tham sân si mà là dùng đúng chỗ, không dính mắc.
1. Định nghĩa
- Sai lầm lớn nhất là định nghĩa tốt và xấu. Mọi thứ đều có chức năng; tốt hay xấu tùy dùng thế nào và ở đâu.
- Học vô ngã hiểu sai là cố bỏ tham, sân, si. Phải dùng chúng làm phương tiện: tham để tạo ra tổ chức, kiếm tiền cho mọi người; sân biết dùng để dẫn lối; nghi giúp có trí tuệ vì từ nghi mà hỏi "công thức nào?".
- Dính mắc là khi biến công cụ thành bản chất của mình.
- "Không có gì là của ta, nhưng tất cả đều là phương tiện của ta": quần áo, nhà cửa, cả tham sân si. Dùng khi cần, không dùng khi không cần.
3. Câu tự hỏi
- Cái này mình đang dùng đúng chỗ, hay đang bị nó dùng mình?
4. Ví dụ (từ bản giảng)
- Công việc: nóng tính dùng để làm người khác tỉnh ngộ thì tốt, dùng để nạt người thì không. Tham làm việc để vượt thử thách thì tốt; mệt rồi mà vẫn tham làm thêm thì xấu.
- Cuộc sống: có xe máy và ô tô: đi gần dùng xe máy, đi xa dùng ô tô thì không dính; cứ dùng ô tô đi vài trăm mét thì dính.
- Cuộc sống: rượu giúp một nhạc sĩ có thơ, nhưng đó là tổng hòa nhiều thứ; bắt chước uống rượu để thành nhạc sĩ là hiểu sai.
7. Chưa chắc / để anh quyết
- Hình ảnh Đường Tăng và các đệ tử là của người giảng (văn học tôn giáo); anh quyết giữ hay đổi.
- Ví dụ rượu, thuốc lá, nghề giết mổ em chỉ giữ ý chung; không dùng để khuyến khích dùng chất kích thích.
- Gần với khối binh-an-la-khong-dinh-thoi-quen và tham-san-si-man-nghi-la-mot-vong (ngày 2); anh quyết gộp hay giữ riêng.
- Anh duyệt mục 6 và liên kết ngày 01/11/2026 (v0.2).
- Anh duyệt khối và gỡ cờ tôn giáo ngày 01/11/2026 (v0.2) theo docs/QUY-UOC-THUAT-NGU.md: giữ chữ gốc trong khối, AI nói chữ đời thường và chỉ dùng từ gốc khi người dùng tự dùng; quy tắc mục 6 quyết định cách dùng (đặc biệt: không đổ lỗi nạn nhân, không bào chữa hành vi gây hại, không khuyến khích vay mượn hay chất kích thích).